◆《日本华裔报》总编缉 蒋丰ai 巨乳
未几。然而我慎重读过日本明治到昭和年间的作者岛崎藤村的一些演义，比如，他的当然方针代表作演义《破戒》，他的当然方针巅峰之作的演义《家》，他的典型的广告演义《腾达》，他的历史演义《清早前》。
《日本华裔报》大致两年前从东京丰岛区要町搬迁到东京千代田区麹町以后，我就探访到麹町六条（日语称“麹町六丁目”）隔邻有“文东谈主一条街”，曾经几次去看，但苦苦踏寻，却莫得找到神话中在这里居住过的日本作者岛崎藤村。临了，如故在我的小助手、在日本大学学习日内容裁专科的小一又友蔡晖的先期“采点”下，咱们才找岛崎藤村在麹町的居住位置。
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尽管那儿吊挂的一块绿色菱形标牌上先容着曩昔岛崎藤村曾在这里居住的具体时间，然而望望隔邻两家敦敦实实的小楼，推测楼的主东谈主或者是不知谈岛崎藤村曩昔与这里的过往，或者是不屑于了解岛崎藤村与这里的瓜遭殃葛。现时，这里果真是“前年本日此门中，东谈主面桃花相映红；东谈主面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
成就于1872年的岛崎藤村，既是诗东谈主又是演义家。我曾与日本女侨领奥萨卓玛以及日本中部地区侨领唐启山一齐去踏寻过在现时岐阜县中津川市马笼。曩昔，这里叫中山谈马笼，是岛崎藤村的故我。
我在这里得知，岛崎藤村是家内部的老四。小的时候，在故我随着父亲学习中国古典《孝经》和《论语》。13岁的时候插足东京，运转学习中国古典《诗经》。应该说岛崎藤村的中国古典基础与咱们现时一般的中国东谈主比拟，不知谈要跨越几个级别的。在了解岛崎藤村的时候，我对他印象深远的是这么几件事情。
第一件事情：1892年，20岁的岛崎藤村插足明治女学校，担任英语闇练。第二年，他一方面显知道我方的体裁天才，运转在《体裁界》等刊物发表诗歌、剧作、短文；另一方面和我方的女学生佐藤辅子产生浓厚的“师生恋”。这个技术，岛崎藤村既有当作敦厚不得不从明治女学校引咎离职的事情，又有喜欢的女学生佐藤辅子病故的事情。这一死，关于佐藤辅子来说，是一了百了。
第二件事情：1910年，岛崎藤村的当然方针演义的巅峰之作《家》，运转在日本主流媒体《读卖新闻》上连载，第二年还在《中央舆论》上续载。这一年，岛崎藤村的细君——冬子在生下等四个孩子后病逝，他就把二哥的女儿驹子请到家中作念保姆，半年后，他这个中年丧妻的叔叔就和侄女驹子从“主仆相干”回荡为“情东谈主相干”，驹子还怀胎了。彰着，这个驹子与川端康成《雪国》中的驹子是无法比拟的。
第三件事情：1913年，岛崎藤村从日本神户港乘船开赴，为了解脱这种“不伦之爱”带来的社会舆论压力，他前去法国游学。然而，侄女驹子在这里还是痴情，永恒不愿嫁东谈主。等他3年后——1916回到日本，原来准备与驹子透彻计帐、绝交相干的时候，两个东谈主却旧柴新火，扬铃打饱读，并且越烧越烈。
第四件事情：1928年，岛崎藤村与比他小24岁的加藤静子娶妻。随着这么的男东谈主生计，婚配生计总不会碧波浩淼的。要么便是你梗概时常燃烧他的情谊，要么便是你容忍他四处燃烧情谊。
应该说的事情还有，但未几说了。说多了，显得我仅仅关心日本作者的“女东谈主遍历”，不太喜爱他们肚脐眼以上的“体裁念念想色泽”。如若用今天的会聚言语讲，日本明治、大正、昭和年间的作者，有几个不是“渣男”？！但扫数这些，抹不去他们在日内容裁史上的色泽，或者说日内容裁史因为有这些“情事”奉陪着他们“作品”，散漫出具有“大和特点”的异样色泽。
让我感到岛崎藤村比较操蛋的是，曩昔他“叔侄爱”的丑闻暴知道来后ai 巨乳，他居然辩讲明：“我父亲曩昔亦然这么的，他爱上了他的小姨子。”一个男儿，有事情后怎么梗概甩锅给父亲？又怎么梗概让父亲为我方的情事背锅呢？（2024年6月19日写于澳大利亚悉尼）